Béticos del universo felicitaciones.De nuevo er BETIS en primera division, tres años después hemos regresado de nuevo al lugar que nos corresponde,tras la larga travesia del desierto por los campos de segunda division, el año que biene, volveremos a visitar los granes coliseos de los equipos señeros de España, y como no allí estaremos, al igual que hemos estado recorriendo los campos de segunda division,allá donde los béticos han jugado, nuestro equipo nunca dejo de caminar solo,siempre ondeaban banderas verdiblanca al viento de todos los campos de España,despertando simpatías por donde quiera que íbamos,es verdaderamente impresionante la afición de este equipo,es mas que un sentimiento pertenecer al equipo de las trece barras, es un orgullo sentirse bético.
a mis sesenta años, he compartido momentos tristes, en los descensos de categoría, pero también alegrías, como la del pasado miércoles 11 de mayo. Recuerdo emocionado cuando perdimos la promoción con el mismo equipo al que nos enfrentamos ese día, el Tenerife, como los niños lloraban con la inmensa pena de ver a su equipo descender,esos niños de aquellos años,a los que nunca olvidare,estarían de seguros llorando de alegría por que su BETIS, había regresado de nuevo donde siempre debería estar-
Al termino del partido contemple emocioanado como jóvenes aficionada béticas, besaban con la misma pasión, el escudo de su betis, como podrían hacerlo en labios de su amante pareja- diossssssss como es posible que este equipo levante tantas pasiones,pues por algo sera,al betis no se le odia se le ama,por muchas puñaladas que nos de mas se le quiere,mas se le desea, es el amante al que por mas que te desprecie mas lo amas- Ya estamos aquí, dispuestos a seguir manteniendo la ilusión transmitidas de padres a hijos,generación tras generación, volveremos a levantar orgullosos nuestras banderas,pasear nuestras camisas por donde quiera que el BETIS vaya, ya sea en Australia, en la China o en Martes,ya que el Betis,es el equipo del universo, o sea del mundo mundial-
Recuerdo con emoción a aquellos que ya se fueron y no pudieron ver este nuevo ascenso de nuestro equipo,muy especialmente a mi tío Manolo, que me hizo ser bético desde la infancia,el me contaba como para ver su equipo tenia que ir caminando desde Alanis a la estación del ferrocarril, situada a ocho kilómetros, y luego desde la antigua estación de Córdoba, hasta el antiguo Heliopolis,del regreso no recuerdo como lo efectuarian el y otros varios incondicionales.
el primer carnet que tuve del Betis, me toco en un sorteo que realizaba la cadena Ser, en publicida del vino Sabin,que tuve que venderlo porque los desplazamientos desde Alanis, me hacia imposible desplazarme, aparte de que la economía no me lo permitia. Después en la bella época de Lopez, Alabanda, Cardeñosa, continué siendo socio, hasta que hubo una etapa que deje de serlo por circunstancias que no vienen a cuento reseñar aquí.
Cuando con el paso de los años mi hijo,empezó a sentir simpatías por el Barcelona,yo intentaba decirle que como el Betis nada, eso si le deje claro que ser bético era no solo pertenecer a ese equipo, si no un sufrimiento,y pasado los años ha podido comprobar que efectivamente es el sufrimiento mas hermoso que una persona puede tener, en regresado y asistido en estos últimos años,a algunos encuentros de nuestro equipo en segunda division,y he visto como Salamanca,Córdoba,Huelva....., se llenaban de seguidores de nuestro equipo, y lo que mas me ha sorprendido, es que hay una gran cantidad de mujeres béticas,lo cual quiere decir que como en todos los aspectos de la vida cotidiana,la mujer también ha alcanzado el mismo grado de afición que el hombre.VIVA EL BETIS MANQUE PIERDA.
Bueno no quiero despedirme sin felicitar efusiva mente a nuestro presidente RAFA GORDILLO,al cual tuve la satisfacción de tener durante unos días al mes, junto con el mundialista CALDERÓN y PARRA, entrenando a los niños de Alanis, cuando yo regentaba la alcaldia-
Bienvenido al Blog de Manuel Castillo, exalcalde de alanís
sábado, 14 de mayo de 2011
martes, 10 de mayo de 2011
HISTORIA Y LEYENDA.
En Alanis, pueblo encantador y encantado de historias y leyendas, de tesoros escondidos, y princesas encantadas, no podía faltar tampoco un apellido ilustre de la realeza de España. Es la historia verídica del apellido ALBA, me estoy refiriendo al apellido mas ilustre por títulos nobiliarios de España. Sepan ustedes que dicha casa de ALBA, poseía enormes propiedades de tierras y casas, por toda España, y también las tenían en Alanis, en concreto todo el Robledo, en su conjunto pertenecía a dicha casa, hoy en día dividido entre unos cuantos propietarios, los unos locales, los otros de otros lugares.
Nuestros paisanos del siglo XVIII, mantuvieron un duro pleito con dicha casa de ALBA,que pretendía recuperar esas tierras, que los vecinos de Alanis, habían desmontado, para convertirlas en tierras de cultivo y arbolado,sobre todo plantando robles, de hay el nombre de la finca EL ROBLEDO. Pues bien, cuando los ALBA, intentaron recuperar esas tierras, una vez puestas en producción, fue tal el enfrentamiento, que se llegaron a embiar guardas jurados, para contener a los robleanos, que valerosamente defendendieron sus tierras. Se tieenes noticias de muertos y heridos, sobre todo por parte de los guardas jurados, que eran derribados de sus caballos y puestos fuera de combate.
Entre los documentos que conservo, uno de ellos de unas cincuenta paginas, recoge el pleito entre vecinos y duques, llegando hasta el tribunal supremo, hay que destacar que el ayuntamiento de Alanis, estubo siempre apoyando a sus vecinos.
Tras esta introducción vayamos ahora al posible vinculo entre familiares de Alanis, y los de la famosa casa de ALBA. Existe sin lugar a duda el árbol genealógico de la famosa casa ducal, y lo que es mas importante, ese libro estaba en manos de mi abuela Asuncion Muriana Alba, y de sus hermanos: Eduardo, Rafael, Antonio y Francisco (currito).
Currito era el primogénito, y el que tenia según la tradición el famoso árbol genealógico, de la mencionada casa, como bien dice la expresión el árbol genealógico, estaba formado por un árbol y sus ramas, del tronco partían la ramas de todos los descendientes del primer ALBA.
Currito el encargado de la custodia del árbol genealógico, era dado a entregarse a los placeres del dios Baco,era de pobreza extrema, tanta que vivía en la hermita de San Juan,rodeado de su prole, para cuya manutención se dedicaba a las artes de poner perchas y lazos para la captura de animales, tanto de pluma como de pelo,por lo que era famoso en la localidad por la destreza y habilidad de sus capturas, gran parte de lo que conseguía, lo dedicaba para saciar su sed con el vino.
Pues bien un buen día apareció por Alanis, un anticuario o enviado de los ALBAS, que sabían de la existencia del árbol genealógico de su ilustre estirpe. Según mi abuela dicho árbol, estaba formado por piel de pergamino, y forrado en parte de seda con letras de oro, y hablaban que aparte de valor incalculable por su histórico valor, también poseía mucho valor dinerario, por la calidad empleada en su elaboración.
A lo iba, que cuando llegaron los compradores, encontraron al bueno de "Currito", bajo los efluvios de su dios adorado - BACO - y por una cantidad que rondaba los veinte duros, mando el pergamino fuera de nuestra villa con viento fresco.y así perdimos el rastro de nuestro tesoro mas preciado. De buen seguro Currito disfruto por unos días del titulo nobiliario, haciendo los honores propios de su rango de nobleza, y por una vez y sin que sirviera de precedente, currito se sintió el autentico duque de ALBA.
También llegaron a mis oídos, y al parecer es cierto, que existió una herencia cuantiosa para los ALBAS de Alanis, pero dejaron pasar el tiempo, y no se presentaron donde estaba depositada. Pasado el tiempo y ante la insistencia de vecinos y familiares, reunieron entre todos, la cantidad necesaria de dinero, para desplazarse e informarse de dicha herencia, pero cuando llegaron, ya se había cumplido el plazo establecido, para tomar posesión de ella, así que paso a manos de una comunidad de frailes,
Así termina esta historia que bien pudiese estar entre las historias y leyendas de nuestro pueblo. Así que ya saben un REPUBLICANO, con parentesco la la ilustre y poderosa casa de ALBA.- sin comentarios -
Nuestros paisanos del siglo XVIII, mantuvieron un duro pleito con dicha casa de ALBA,que pretendía recuperar esas tierras, que los vecinos de Alanis, habían desmontado, para convertirlas en tierras de cultivo y arbolado,sobre todo plantando robles, de hay el nombre de la finca EL ROBLEDO. Pues bien, cuando los ALBA, intentaron recuperar esas tierras, una vez puestas en producción, fue tal el enfrentamiento, que se llegaron a embiar guardas jurados, para contener a los robleanos, que valerosamente defendendieron sus tierras. Se tieenes noticias de muertos y heridos, sobre todo por parte de los guardas jurados, que eran derribados de sus caballos y puestos fuera de combate.
Entre los documentos que conservo, uno de ellos de unas cincuenta paginas, recoge el pleito entre vecinos y duques, llegando hasta el tribunal supremo, hay que destacar que el ayuntamiento de Alanis, estubo siempre apoyando a sus vecinos.
Tras esta introducción vayamos ahora al posible vinculo entre familiares de Alanis, y los de la famosa casa de ALBA. Existe sin lugar a duda el árbol genealógico de la famosa casa ducal, y lo que es mas importante, ese libro estaba en manos de mi abuela Asuncion Muriana Alba, y de sus hermanos: Eduardo, Rafael, Antonio y Francisco (currito).
Currito era el primogénito, y el que tenia según la tradición el famoso árbol genealógico, de la mencionada casa, como bien dice la expresión el árbol genealógico, estaba formado por un árbol y sus ramas, del tronco partían la ramas de todos los descendientes del primer ALBA.
Currito el encargado de la custodia del árbol genealógico, era dado a entregarse a los placeres del dios Baco,era de pobreza extrema, tanta que vivía en la hermita de San Juan,rodeado de su prole, para cuya manutención se dedicaba a las artes de poner perchas y lazos para la captura de animales, tanto de pluma como de pelo,por lo que era famoso en la localidad por la destreza y habilidad de sus capturas, gran parte de lo que conseguía, lo dedicaba para saciar su sed con el vino.
Pues bien un buen día apareció por Alanis, un anticuario o enviado de los ALBAS, que sabían de la existencia del árbol genealógico de su ilustre estirpe. Según mi abuela dicho árbol, estaba formado por piel de pergamino, y forrado en parte de seda con letras de oro, y hablaban que aparte de valor incalculable por su histórico valor, también poseía mucho valor dinerario, por la calidad empleada en su elaboración.
A lo iba, que cuando llegaron los compradores, encontraron al bueno de "Currito", bajo los efluvios de su dios adorado - BACO - y por una cantidad que rondaba los veinte duros, mando el pergamino fuera de nuestra villa con viento fresco.y así perdimos el rastro de nuestro tesoro mas preciado. De buen seguro Currito disfruto por unos días del titulo nobiliario, haciendo los honores propios de su rango de nobleza, y por una vez y sin que sirviera de precedente, currito se sintió el autentico duque de ALBA.
También llegaron a mis oídos, y al parecer es cierto, que existió una herencia cuantiosa para los ALBAS de Alanis, pero dejaron pasar el tiempo, y no se presentaron donde estaba depositada. Pasado el tiempo y ante la insistencia de vecinos y familiares, reunieron entre todos, la cantidad necesaria de dinero, para desplazarse e informarse de dicha herencia, pero cuando llegaron, ya se había cumplido el plazo establecido, para tomar posesión de ella, así que paso a manos de una comunidad de frailes,
Así termina esta historia que bien pudiese estar entre las historias y leyendas de nuestro pueblo. Así que ya saben un REPUBLICANO, con parentesco la la ilustre y poderosa casa de ALBA.- sin comentarios -
viernes, 6 de mayo de 2011
LOS MAQUIS 2ª PARTE.
Continuo en el día de hoy con lo que empecé en el día de ayer,pero antes de continuar con ello,diré que en el termino de alanis,existieron varias partidas de Maquis, de la que tenemos noticia mas concreta fue la que se encontraba por la finca Los Membrillos, donde después de varios intentos, dieron muerte a tres de ellos,dos hombre y una mujer,sus cuerpos fueron acribillados por la guardia civil en la mencionada finca,eran dos hombre y una mujer,pensaba que entre mis papeles encontraría los datos que tenia sobre este enfrentamiento pero no he podido aun dar con ellos,si recuero que siendo alcalde, recibí un día la visita en mi despacho de la hija de uno de aquellos guerrilleros,entregándole toda la documentacion de que disponíamos en el ayuntamiento.
También merodeo por esos lugares el conocido CHATO DE MALCOCINADO,cuya compañera aun hoy en día tiene familiares en la Alanis,intentare documentarme sobre ambos sucesos, ya que forman parte de nuestra historia. A continuación prosigo con el escrito de esta segunda parte sobre LOS MAQUIS.
Entre las armas de las que hablaron en el monte quizás sean dos las mas conocidas,el subfusil STEN ingles,empleado por la guerrilla y el llamado naranjero ultilizado por la guardia civil, un subfusil alemán,el apodo le viene dado porque fue fabricado en Alemania a petición española y la primera remesa fue pagada con un cargamento de naranjas.
Entre 1939 y 1942, unidades del ejercito regular, la legión y los regulares, con apoyo de artilleria, intentaron aplastar la guerrilla, con un rotundo fracaso. Después de este periodo, la guardia civil fue la institucion elegida para combatir la resistencia armada.
Así pues, y a pesar de que Franco estuvo dudando si acabar o no con el cuerpo de la guardia civil - hubo una parte de guardias civiles que fueron fieles a la república - al final le encomendó la misión de acabar con los guerrilleros, aunque fuera librando una guerra sucia. amparados en su uniforme, hubo muchos sujetos que realizaron auténticos desmanes.
La guardia civil creo unas escuelas especiales antiguerrilleras, en lugares de Andalucia, Extremadura y Galicia. A las zonas con fuerte presencia guerrillera fueron destinados los miembros mas energicos y combativos, los que no tenían cuantas pendientes que saldar con la guerra civil o aquellos con menos escrúpulos que querían ascender sin importarles la dura represión sobre los pobladores del lugar.Fue un tiempo de rencores, un tiempo oscuro de miseria moral tanto como material. Sin embargo, con respecto a una gran parte de la guardia civil, habría que matizar algunas cosas.Por una parte, el origen social de la mayoría de los números de la benemerita, era muy parecido a la de los perseguidos. Ganaban lo mismo que cualquier trabajador de la época, 13 pesetas diarias y sus condiciones de vida eran duras, con jornadas de muchas horas. A esto se le sumaba un trato despótico de sus jefes, a los que en ocasiones les costaba motivar a sus hombres en la lucha contra la guerrilla. Bastantes guardias civiles fueron expulsados del cuerpo por no mostrar "suficiente diligencia", en combatir a los del monte. Como en el resto de las instituciones de la España de la posguerra, en la guardia civil había de todo. Desde los que contaban con un orgullo insano el numero de personas que habían matado, hasta los que evitaban los encuentros con los guerrilleros, pensando que tarde o temprano pasarían a Francia y todo se abaría. Algunos guardias cuando marchaban por lugares donde podían encontrarse emboscados los guerrilleros, silbaban o encendían un cigarro para anunciar su presencia. Los huidos por su parte también evitaban el encuentro. Aunque muchas veces pudieron haber matado a muchos mas números, la suya no fue una lucha de tiro en la nunca ni de represalias, con las familias de los guardias.
El teniente general Camilo Alonso Vega, llego a decir en 1955 cuando se despidió como director general de la guardia civil que: " El bandidismo - termino franquista para denominar el fenómeno - tenia gran significado en España, interrumpiendo comunicaciones, desmoralizando al pueblo, arruinando nuestra economía, deshaciendo nuestra unidad y despretigiandonos ante el mundo entero.
Franco mando silenciar los informes sobre la oposicion armada y los esfuerzos que se hacían para combatirla. En 1955, el general Franco comento con su secretario Salgado-Araujo que " los sacrificios de la guardia civil tras la 2ª guerra mundial, quedaron en silencio porque, por razones políticas y de seguridad, era inapropiado publicar las localidades, combates y muertos de aquellos que cayeron en el cumplimiento del deber, en un sacrificio heroico y silencioso.
El hambre se hizo larga, muy larga. no es preciso explicar que venia de antes de la guerra, que era endémica en el país que invento la novela picaresca, pero la guerra había devastado lo poco que había mejorado la República".
Se comían boniatos, algarrobas, y pan negro, alubias y lentejas y cuando se celebraba alguna ocasión señalada, se completaba con Anís del Mono o coñac domecq: hasta el alcohol era un lujo para los pobres.
También se comían pipas. Era una costumbre que trajeron los brigadistas internacionales rusos en la guerra civil. El suelo de los cines de barrio se alfombraba con sus cascaras. el pan era negro o amarillento, y los mecanismos de corrupción del régimen y el estraperlo hacían que en muchas ocasiones no llagara a la gente necesitada.
Con la cartilla de racionamiento no se podía vivir. Muchas fortunas de la España de hoy tienen sus raíces en aquella época y en la falta de escrúpulos.
Hasta 1947 no llegaron Eva Peron, y el trigo y la carne de Argentina, que mitigaron algo la penosa situación del pueblo español. Para matar el hambre y adormecer los nervios, se fumaban Ideales o Celtas cortos. El Camel rubio de 1941 costa cinco pesetas, una fortuna, el cine en sesion doble una peseta y el periodico 15 centimos. Era una época oscura, ensombrecida. Las restrinciones de electricidad resultaban frecuentes. El frío era mas terrible debido a la pobreza, a la mala alimentacion, a la falta de ropa adecuada para combatirlo. La ropa pàrcheada, remendada, dada la vuelta, era la estética de la miseria, del miedo frente a la estética altisonante de la victoria, el contraste de vencedores y vencidos, presente siempre.
Las largas colas de racionamiento de la posguerra se amenizaban con canciones que todo el mundo sabia y tarareaba como " Se vive solamente una vez", en la voz de Antonio Machín:
SE VIVE SOLAMENTE UNA VEZ
Y HAY QUE APRENDER A QUERER Y VIVIR
HAY QUE SABER QUE LA VIDA SE ALEJA Y NOS ALEJA
LLORANDO QUIMERAS
NO QUIERO ARREPENTIRME DESPUÉS
DE LO QUE PUDO HABER SIDO Y NO FUE
QUIERO GOZAR DE ESTA VIDA
TENIENDOTE CERCA DE MI HASTA QUE MUERA
:
También merodeo por esos lugares el conocido CHATO DE MALCOCINADO,cuya compañera aun hoy en día tiene familiares en la Alanis,intentare documentarme sobre ambos sucesos, ya que forman parte de nuestra historia. A continuación prosigo con el escrito de esta segunda parte sobre LOS MAQUIS.
Entre las armas de las que hablaron en el monte quizás sean dos las mas conocidas,el subfusil STEN ingles,empleado por la guerrilla y el llamado naranjero ultilizado por la guardia civil, un subfusil alemán,el apodo le viene dado porque fue fabricado en Alemania a petición española y la primera remesa fue pagada con un cargamento de naranjas.
Entre 1939 y 1942, unidades del ejercito regular, la legión y los regulares, con apoyo de artilleria, intentaron aplastar la guerrilla, con un rotundo fracaso. Después de este periodo, la guardia civil fue la institucion elegida para combatir la resistencia armada.
Así pues, y a pesar de que Franco estuvo dudando si acabar o no con el cuerpo de la guardia civil - hubo una parte de guardias civiles que fueron fieles a la república - al final le encomendó la misión de acabar con los guerrilleros, aunque fuera librando una guerra sucia. amparados en su uniforme, hubo muchos sujetos que realizaron auténticos desmanes.
La guardia civil creo unas escuelas especiales antiguerrilleras, en lugares de Andalucia, Extremadura y Galicia. A las zonas con fuerte presencia guerrillera fueron destinados los miembros mas energicos y combativos, los que no tenían cuantas pendientes que saldar con la guerra civil o aquellos con menos escrúpulos que querían ascender sin importarles la dura represión sobre los pobladores del lugar.Fue un tiempo de rencores, un tiempo oscuro de miseria moral tanto como material. Sin embargo, con respecto a una gran parte de la guardia civil, habría que matizar algunas cosas.Por una parte, el origen social de la mayoría de los números de la benemerita, era muy parecido a la de los perseguidos. Ganaban lo mismo que cualquier trabajador de la época, 13 pesetas diarias y sus condiciones de vida eran duras, con jornadas de muchas horas. A esto se le sumaba un trato despótico de sus jefes, a los que en ocasiones les costaba motivar a sus hombres en la lucha contra la guerrilla. Bastantes guardias civiles fueron expulsados del cuerpo por no mostrar "suficiente diligencia", en combatir a los del monte. Como en el resto de las instituciones de la España de la posguerra, en la guardia civil había de todo. Desde los que contaban con un orgullo insano el numero de personas que habían matado, hasta los que evitaban los encuentros con los guerrilleros, pensando que tarde o temprano pasarían a Francia y todo se abaría. Algunos guardias cuando marchaban por lugares donde podían encontrarse emboscados los guerrilleros, silbaban o encendían un cigarro para anunciar su presencia. Los huidos por su parte también evitaban el encuentro. Aunque muchas veces pudieron haber matado a muchos mas números, la suya no fue una lucha de tiro en la nunca ni de represalias, con las familias de los guardias.
El teniente general Camilo Alonso Vega, llego a decir en 1955 cuando se despidió como director general de la guardia civil que: " El bandidismo - termino franquista para denominar el fenómeno - tenia gran significado en España, interrumpiendo comunicaciones, desmoralizando al pueblo, arruinando nuestra economía, deshaciendo nuestra unidad y despretigiandonos ante el mundo entero.
Franco mando silenciar los informes sobre la oposicion armada y los esfuerzos que se hacían para combatirla. En 1955, el general Franco comento con su secretario Salgado-Araujo que " los sacrificios de la guardia civil tras la 2ª guerra mundial, quedaron en silencio porque, por razones políticas y de seguridad, era inapropiado publicar las localidades, combates y muertos de aquellos que cayeron en el cumplimiento del deber, en un sacrificio heroico y silencioso.
El hambre se hizo larga, muy larga. no es preciso explicar que venia de antes de la guerra, que era endémica en el país que invento la novela picaresca, pero la guerra había devastado lo poco que había mejorado la República".
Se comían boniatos, algarrobas, y pan negro, alubias y lentejas y cuando se celebraba alguna ocasión señalada, se completaba con Anís del Mono o coñac domecq: hasta el alcohol era un lujo para los pobres.
También se comían pipas. Era una costumbre que trajeron los brigadistas internacionales rusos en la guerra civil. El suelo de los cines de barrio se alfombraba con sus cascaras. el pan era negro o amarillento, y los mecanismos de corrupción del régimen y el estraperlo hacían que en muchas ocasiones no llagara a la gente necesitada.
Con la cartilla de racionamiento no se podía vivir. Muchas fortunas de la España de hoy tienen sus raíces en aquella época y en la falta de escrúpulos.
Hasta 1947 no llegaron Eva Peron, y el trigo y la carne de Argentina, que mitigaron algo la penosa situación del pueblo español. Para matar el hambre y adormecer los nervios, se fumaban Ideales o Celtas cortos. El Camel rubio de 1941 costa cinco pesetas, una fortuna, el cine en sesion doble una peseta y el periodico 15 centimos. Era una época oscura, ensombrecida. Las restrinciones de electricidad resultaban frecuentes. El frío era mas terrible debido a la pobreza, a la mala alimentacion, a la falta de ropa adecuada para combatirlo. La ropa pàrcheada, remendada, dada la vuelta, era la estética de la miseria, del miedo frente a la estética altisonante de la victoria, el contraste de vencedores y vencidos, presente siempre.
Las largas colas de racionamiento de la posguerra se amenizaban con canciones que todo el mundo sabia y tarareaba como " Se vive solamente una vez", en la voz de Antonio Machín:
SE VIVE SOLAMENTE UNA VEZ
Y HAY QUE APRENDER A QUERER Y VIVIR
HAY QUE SABER QUE LA VIDA SE ALEJA Y NOS ALEJA
LLORANDO QUIMERAS
NO QUIERO ARREPENTIRME DESPUÉS
DE LO QUE PUDO HABER SIDO Y NO FUE
QUIERO GOZAR DE ESTA VIDA
TENIENDOTE CERCA DE MI HASTA QUE MUERA
:
jueves, 5 de mayo de 2011
LOS MAQUIS.
Estos datos que hoy publico aquí, fue la intervención que dirigí con motivo del 75 aniversario de la República Española,en el salón de plenos del Ayuntamiento de Alanis,completamente abarrotado de un publico que durante tres días celebraron dicho aniversario. los datos aquí reflejados fueron recogidos de diversas fuentes,cuyos autores no he podido recordar, para hacerlos participes también de este evento.
cuando yo nací en 1951 , aun quedaban gguerrilleros antifranquistas en España, y por supuesto también en las sierra mas escarpadas de Alanis.Eran ya muy pocos, tal vez una docena y luchaban, mas que contra Franco, por su supervivencia.
Como para muchos hombres y mujeres de mi generación, la Guerra Civil, que si vivieron nuestros padres, era un extraño fantasma. Por el respeto y el miedo que aun suscitaba su sola mención, ejercía para nosotros, niños y niñas adolescentes de una España que salia del mundo real, una facinacion asombrosa. Naturalmente, la historia que recibíamos en nuestro entorno era la historia de los vencedores, la de la Enciclopedia Alvarez y la " gloriosa cruzada". Pero la verdadera historia, la que podía recoger la voz de los vencidos y contrastarla con la de los vencedores, esa nos fue robada.
La lucha de la guerrilla antifranquista, la escribieron la gente del pueblo, tenían muy a gala ser los últimos defensores de la República, un régimen que la mayoría de los españoles había elegido democráticamente y que fue eliminado por la sublevacion de una parte del ejercito y la alianza con las fuerzas reaccionarias.
La guerrilla en España se desarrolla fundamentalmente entre 1942 y 1952, aunque aun sobreviven algunos irreductibles o aislados, hasta principios de los años sesenta. aun, a pesar de todo lo que se ha publicado,todavía quedan pequeñas y grandes historias por salir a la luz. Gente que lo dio todo, hasta la vida, por la causa de la España Republicana.
Los enlances han sido los mas olvidados en la revisión histórica que se ha vivido en los últimos años en España. Y, de alguna manera, su heroísmo callado ha sido si cabe mayor que el de los que se echaron al monte.
Según cifras oficiales hubo 20.000 enlances detenidos, otros murieron a manos de las fuerzas de la Guardia Civil, que les aplico la " ley de fugas", les torturo y les fusilo.Eran tan vitales los "guerrilleros del llano", que cuando este apoyo faltaba o era eliminado, la guerrilla no duraba mucho.
Eran los enlances los encargados de transmitir la información con rapidez, ya fuera el numero de guardias civiles en los "apostaderos" ( puentes, encrucijadas de caminos o cortijos), y además estudiaban los posibles sabotajes: polvorines, cuarteles, lineas ferroviarias, .....
En un primer momento, los familiares de las victimas constituyeron el mas importante apoyo para los huidos: padres y madres,cuyos hijos habian sido ejecutados, hermanos represaliados, viudas de republicanos, familiares de presos políticos.
Estas redes de apoyo se encargaban de comprar comida, vestidos, medicinas, y , cuando se podía, munición y armamento. La composición social de los enlances y colaboradores era muy variada: había soldados que pasaban munición, clérigos, maestros, médicos o jornaleros.
La magnanimidad de la colaboración explicaba que una noticia llegase velozmente de punta a punta de una comarca, a través de sistemas que pasaban inadvertidos, como los silbidos de los pastores o por el color y la orientación de las prendas que tendían las mujeres en los cortijos. Así, los de la Sierra podían saber rápidamente le numero de patrullas de las fuerzas de orden y desde donde venían o en que enlance o familiar había sido detenido y que buzón localizado-
En un país en que la envidia seguía siendo el pecado nacional, la denuncia fue el motor de la justicia franquista.
La denuncia era en muchos casos interesada, parcial e insidiosa. Bastaba con afirmar que el denuanciado había pertenecido a un sindicato, partido de izquierda, o miliciano, para que le aguardara una muerte segura.
Por la denuncia se daba rienda suelta al rencor de viejas rencillas,se eliminaban competencias, cambiaban de mano haciendas, se resolvian conflictos familiares por herencias y, en fin ,el ser humano alcanzaba cotas de bajeza moral.
Cuando se producia ka condena a muerte, los familiares del acusado podían recurrir a la posibilidad de recabar informes y firmas entre los vecinos del pueblo, pero debían ser suscritos por el cien por cien de los mismos, lo que resultaba imposible tras una guerra que había hecho aflorar lo peor de los españoles y que aun arrastraba una secuela de odio y rencor.
Una nueva penalidad se añadía a todas las que sufrían los vencidos: la ley de Responsabilidades Políticas de 9 de febrero de 1939. Esta ley, imponía fuertes sanciones económicas y el destierro o extrañamiento. Estas multas elevadas les eran impuestas a personas, por lo general de baja economía, por lo que el Estado aplicaba el embargo de las tierras y los bienes. Para los funcionarios publico preveia además la inhabilitación absoluta.
En 1947 se dicto un nuevo decreto-ley de bandidaje y terrorismo, para combatir la guerrilla, el régimen descargo toda su fuerza sobre la guerrilla y su eslabón mas débil,los enlances. fue una guerra sucia que produjo miles de muertos. cientos murieron en las comisarias, los cuartelillos o en aplicacion de la ley de fugas.
La mujer fue víctima por antonomasia. La mujer fue la gran machacada de la posguerra. Además, en el caso de las mujeres de izquierdas, que estaban casadas con hombres de izquierdas o eran familiares de ellos, la situación fue mucho mas penosa. La mujer ha simbolizado la resistencia callada, esa legión anónima que desde el silencio y la soledad fue refugio,consuelo y apoyo.
Habría que hablar del silencio, la vida valía muy poco, el silencio era lo peor, nuca se sabia de donde podría venir el golpe, así que se sospechaba de todo y de todos, de amigos de toda la vida, de los vecinos. Era una crispación nerviosa intolerable y de ahí que una gran parte de los que se lanzaron al monte fuera debido al miedo mas que por razones políticas.
Entre todos los estudios realizados, aun se echa en falta un perfil, un estudio de edades, profesiones, una sitematizacion de tipos de conductas.
La guerrilla de la sierra sevillana fue una guerrilla foránea,aquí llegaron los guerrilleros de Córdoba a partir de 1948, buscando enlances y apoyo en las localidades menos perseguidas, luego estos enlances tuvieron que marchas también a la sierra.
Hubo provincias donde la mortandad fue enorme. En Córdoba el historiador Francisco Moreno comprobo la lista de 159 guerrilleros del llano a los que se les aplico la ley de fugas.
Doy por terminada aquí la primera parte de LOS MAQUIS,esperando en un próximo día,escribir la segunda,e intentare en ella incorporar algún episodio de nuestro pueblo.
cuando yo nací en 1951 , aun quedaban gguerrilleros antifranquistas en España, y por supuesto también en las sierra mas escarpadas de Alanis.Eran ya muy pocos, tal vez una docena y luchaban, mas que contra Franco, por su supervivencia.
Como para muchos hombres y mujeres de mi generación, la Guerra Civil, que si vivieron nuestros padres, era un extraño fantasma. Por el respeto y el miedo que aun suscitaba su sola mención, ejercía para nosotros, niños y niñas adolescentes de una España que salia del mundo real, una facinacion asombrosa. Naturalmente, la historia que recibíamos en nuestro entorno era la historia de los vencedores, la de la Enciclopedia Alvarez y la " gloriosa cruzada". Pero la verdadera historia, la que podía recoger la voz de los vencidos y contrastarla con la de los vencedores, esa nos fue robada.
La lucha de la guerrilla antifranquista, la escribieron la gente del pueblo, tenían muy a gala ser los últimos defensores de la República, un régimen que la mayoría de los españoles había elegido democráticamente y que fue eliminado por la sublevacion de una parte del ejercito y la alianza con las fuerzas reaccionarias.
La guerrilla en España se desarrolla fundamentalmente entre 1942 y 1952, aunque aun sobreviven algunos irreductibles o aislados, hasta principios de los años sesenta. aun, a pesar de todo lo que se ha publicado,todavía quedan pequeñas y grandes historias por salir a la luz. Gente que lo dio todo, hasta la vida, por la causa de la España Republicana.
Los enlances han sido los mas olvidados en la revisión histórica que se ha vivido en los últimos años en España. Y, de alguna manera, su heroísmo callado ha sido si cabe mayor que el de los que se echaron al monte.
Según cifras oficiales hubo 20.000 enlances detenidos, otros murieron a manos de las fuerzas de la Guardia Civil, que les aplico la " ley de fugas", les torturo y les fusilo.Eran tan vitales los "guerrilleros del llano", que cuando este apoyo faltaba o era eliminado, la guerrilla no duraba mucho.
Eran los enlances los encargados de transmitir la información con rapidez, ya fuera el numero de guardias civiles en los "apostaderos" ( puentes, encrucijadas de caminos o cortijos), y además estudiaban los posibles sabotajes: polvorines, cuarteles, lineas ferroviarias, .....
En un primer momento, los familiares de las victimas constituyeron el mas importante apoyo para los huidos: padres y madres,cuyos hijos habian sido ejecutados, hermanos represaliados, viudas de republicanos, familiares de presos políticos.
Estas redes de apoyo se encargaban de comprar comida, vestidos, medicinas, y , cuando se podía, munición y armamento. La composición social de los enlances y colaboradores era muy variada: había soldados que pasaban munición, clérigos, maestros, médicos o jornaleros.
La magnanimidad de la colaboración explicaba que una noticia llegase velozmente de punta a punta de una comarca, a través de sistemas que pasaban inadvertidos, como los silbidos de los pastores o por el color y la orientación de las prendas que tendían las mujeres en los cortijos. Así, los de la Sierra podían saber rápidamente le numero de patrullas de las fuerzas de orden y desde donde venían o en que enlance o familiar había sido detenido y que buzón localizado-
En un país en que la envidia seguía siendo el pecado nacional, la denuncia fue el motor de la justicia franquista.
La denuncia era en muchos casos interesada, parcial e insidiosa. Bastaba con afirmar que el denuanciado había pertenecido a un sindicato, partido de izquierda, o miliciano, para que le aguardara una muerte segura.
Por la denuncia se daba rienda suelta al rencor de viejas rencillas,se eliminaban competencias, cambiaban de mano haciendas, se resolvian conflictos familiares por herencias y, en fin ,el ser humano alcanzaba cotas de bajeza moral.
Cuando se producia ka condena a muerte, los familiares del acusado podían recurrir a la posibilidad de recabar informes y firmas entre los vecinos del pueblo, pero debían ser suscritos por el cien por cien de los mismos, lo que resultaba imposible tras una guerra que había hecho aflorar lo peor de los españoles y que aun arrastraba una secuela de odio y rencor.
Una nueva penalidad se añadía a todas las que sufrían los vencidos: la ley de Responsabilidades Políticas de 9 de febrero de 1939. Esta ley, imponía fuertes sanciones económicas y el destierro o extrañamiento. Estas multas elevadas les eran impuestas a personas, por lo general de baja economía, por lo que el Estado aplicaba el embargo de las tierras y los bienes. Para los funcionarios publico preveia además la inhabilitación absoluta.
En 1947 se dicto un nuevo decreto-ley de bandidaje y terrorismo, para combatir la guerrilla, el régimen descargo toda su fuerza sobre la guerrilla y su eslabón mas débil,los enlances. fue una guerra sucia que produjo miles de muertos. cientos murieron en las comisarias, los cuartelillos o en aplicacion de la ley de fugas.
La mujer fue víctima por antonomasia. La mujer fue la gran machacada de la posguerra. Además, en el caso de las mujeres de izquierdas, que estaban casadas con hombres de izquierdas o eran familiares de ellos, la situación fue mucho mas penosa. La mujer ha simbolizado la resistencia callada, esa legión anónima que desde el silencio y la soledad fue refugio,consuelo y apoyo.
Habría que hablar del silencio, la vida valía muy poco, el silencio era lo peor, nuca se sabia de donde podría venir el golpe, así que se sospechaba de todo y de todos, de amigos de toda la vida, de los vecinos. Era una crispación nerviosa intolerable y de ahí que una gran parte de los que se lanzaron al monte fuera debido al miedo mas que por razones políticas.
Entre todos los estudios realizados, aun se echa en falta un perfil, un estudio de edades, profesiones, una sitematizacion de tipos de conductas.
La guerrilla de la sierra sevillana fue una guerrilla foránea,aquí llegaron los guerrilleros de Córdoba a partir de 1948, buscando enlances y apoyo en las localidades menos perseguidas, luego estos enlances tuvieron que marchas también a la sierra.
Hubo provincias donde la mortandad fue enorme. En Córdoba el historiador Francisco Moreno comprobo la lista de 159 guerrilleros del llano a los que se les aplico la ley de fugas.
Doy por terminada aquí la primera parte de LOS MAQUIS,esperando en un próximo día,escribir la segunda,e intentare en ella incorporar algún episodio de nuestro pueblo.
domingo, 1 de mayo de 2011
LA EMIGRACION DE NATURALES DE ALANIS A AMERICA-
Creo recordar que este articulo me fue enviado por mi buen amigo Antonio Garcia, natural de la localidad vecina de El Pedroso, y que fue publicado en nuestra revista de feria del año 1998,como ya han pasado 13 años, muchos no habrán podido saber de esta publicacion, así que hoy me he decidido a incluirla en mi blogs,se trata de un grupo de vecinos de Alanis,que en el siglo XVII, dejaron su tierra, para establecerse en América, como en años posteriores muchos otros@s, también lo hicieron, estos son los nombres de aquellos alanisenses que partieron hacia la tierra americana.
ALONSO DIAZ RODRIGUEZ: hijo de Alonso Diaz y de María Rodriguez Bonifacio, de oficio criado, soltero de 20 años de edad, vecino de Alanis, el motivo de su viaje ser criado del doctor Juan Civicos, que era racionero de Tlaxcala, su fecha de partida 26 de junio de 1628.
ALONSO FRANCO MARTÍN: Hijo de Alonso Franco y de Catalina Martín, de estado soltero, de 4 años de edad, el motivo de su viaje, acompañando a sus padres, la fecha de su partida 20 de junio de 1620.
CATALINA FRANCO MARTÍN: hija de Alonso Franco y de Catalina Martín, su estado soltera de 6 años de edad, el motivo de su viaje, con sus padres y la partida el 20 de junio de 1620-
ISABEL GONZALEZ HERNANDEZ: Hija de Juan Felipe y de Andrea Hernandez, de estado soltera, de 50 años de edad, de oficio criada de Alonso Franco y Catalina Martín, fecha de partida 20 de junio de 1620.
CATALINA MARTÍN SUAREZ: Hija de Juan Aguijo Carreño y de María Suarez, su estado casada, de 30 años de edad, el motivo de su viaje, acompañar a su marido Alonso Franco, la fecha de partida 20 de junio de 1620.
JUAN MUÑOZ MUÑOZ: Hijo de Francisco Muñoz de Constantina y de Leonor Muñoz Melgarejo, de estado soltero y de 36 años de edad, no consta el motivo de su viaje ni su oficio, la fecha de partida fue el 29 de mayo de 1618.
PEDRO MUÑOZ GARCIA: Hijo de Pedro Muñoz y de Francisca Gonzalez de Carmona, de oficio criado, soltero y de 33 años de edad, el motivo de su viaje, criado de Alonso Franco Martín,fecha de partida 29 de junio de 1620
ANA DE TARIFA DE VERA: Hija de Juan de Tarifa y de María de Vera, tiene menos de diez años, el motivo de su viaje, con sus padres la fecha de salida 21 de junio de 1618.
JUAN DE TARIFA DE VERA: Hermano del anterior, de 10 años de edad y el motivo de su viaje lo mismo que su hermano.
JUANA DE TARIFA DE VERA: Hermana de los dos anteriores, no consta su edad y el motivo de su viajes el mismo que sus hermanos
MARÍA DE TARIFA DE VERA: hermana de los anteriores tiene menos de diez años el motivos idéntico a sus hermanos.
JUAN DE TARIFA GODOY: Hijo de Alonso Martín y de María Rodriguez, casado de 44 años de edad, el motivo de su viaje para estar en compañía de deudos suyos, lleva a su mujer María de Vera y a sus hijos Juan, Ana, María y Juana, partieron con fecha 21 de junio de 1618.
Todos los reseñados marcharon a NUEVA ESPAÑA (México)
ALONSO FRANCO GARCIA: Hijo de Alonso Franco y de Ana Garcia, casado de 30 años de edad, el motivo de su viaje acompañar al capitán Mateo de Vesca, gobernador de Nueva Vizcaya, llevan a su mujer Catalina Martín y a su hijos Catalina y Alonso, y a Pedro Muñoz, e Isabel Gonzales, como criados. la fecha de partida el 20 de junio de 1620.
DIEGO DE FUNES MONSALBE: Hijo de Juan de Tarifa Lucas y de Francisca de Funes, va acompañado de Francisca Benitez de la que es deudo, la partida el 20 de junio de 1620.
FRANCISCO MARIN DE LA HABA. hijo de Juan Garcia de la Haba y de María Flores, soltero de 27 años de edad, de oficio criado de Francisco Benitiez, fecha de partida 26 de febrero de 1624.
JUAN GARCIA MELGAREJO: hijo de Esteban Martín de la Peña y de María Gonzalez, de 30 años de edad, soltero y de oficio criado, el motivo de su viaje ser criado de D. Diego Ortega y Sotomayor, fecha de partida 22 de junio de 1621.
Los tres reseñados partieron hacia Cartagena de Indias (Colombia).
FUENTES: La emigracion andaluza a América en los siglos XVII y XVIII
AUTORA: Lourdes Diaz Trechuelo
Junta de Andalucia- Consejeria de Cultura
transcrito por: Antonio Garcia Garcia.
Si posibles lectores estuviesen interesados en la investigación de las personas de Alanis que emigraron a América, desde su descubrimiento, deberá solicitar un listado que bajo el topónimo Alanis, figura en los fondos del Archivo de Indias en Sevilla.
ALONSO DIAZ RODRIGUEZ: hijo de Alonso Diaz y de María Rodriguez Bonifacio, de oficio criado, soltero de 20 años de edad, vecino de Alanis, el motivo de su viaje ser criado del doctor Juan Civicos, que era racionero de Tlaxcala, su fecha de partida 26 de junio de 1628.
ALONSO FRANCO MARTÍN: Hijo de Alonso Franco y de Catalina Martín, de estado soltero, de 4 años de edad, el motivo de su viaje, acompañando a sus padres, la fecha de su partida 20 de junio de 1620.
CATALINA FRANCO MARTÍN: hija de Alonso Franco y de Catalina Martín, su estado soltera de 6 años de edad, el motivo de su viaje, con sus padres y la partida el 20 de junio de 1620-
ISABEL GONZALEZ HERNANDEZ: Hija de Juan Felipe y de Andrea Hernandez, de estado soltera, de 50 años de edad, de oficio criada de Alonso Franco y Catalina Martín, fecha de partida 20 de junio de 1620.
CATALINA MARTÍN SUAREZ: Hija de Juan Aguijo Carreño y de María Suarez, su estado casada, de 30 años de edad, el motivo de su viaje, acompañar a su marido Alonso Franco, la fecha de partida 20 de junio de 1620.
JUAN MUÑOZ MUÑOZ: Hijo de Francisco Muñoz de Constantina y de Leonor Muñoz Melgarejo, de estado soltero y de 36 años de edad, no consta el motivo de su viaje ni su oficio, la fecha de partida fue el 29 de mayo de 1618.
PEDRO MUÑOZ GARCIA: Hijo de Pedro Muñoz y de Francisca Gonzalez de Carmona, de oficio criado, soltero y de 33 años de edad, el motivo de su viaje, criado de Alonso Franco Martín,fecha de partida 29 de junio de 1620
ANA DE TARIFA DE VERA: Hija de Juan de Tarifa y de María de Vera, tiene menos de diez años, el motivo de su viaje, con sus padres la fecha de salida 21 de junio de 1618.
JUAN DE TARIFA DE VERA: Hermano del anterior, de 10 años de edad y el motivo de su viaje lo mismo que su hermano.
JUANA DE TARIFA DE VERA: Hermana de los dos anteriores, no consta su edad y el motivo de su viajes el mismo que sus hermanos
MARÍA DE TARIFA DE VERA: hermana de los anteriores tiene menos de diez años el motivos idéntico a sus hermanos.
JUAN DE TARIFA GODOY: Hijo de Alonso Martín y de María Rodriguez, casado de 44 años de edad, el motivo de su viaje para estar en compañía de deudos suyos, lleva a su mujer María de Vera y a sus hijos Juan, Ana, María y Juana, partieron con fecha 21 de junio de 1618.
Todos los reseñados marcharon a NUEVA ESPAÑA (México)
ALONSO FRANCO GARCIA: Hijo de Alonso Franco y de Ana Garcia, casado de 30 años de edad, el motivo de su viaje acompañar al capitán Mateo de Vesca, gobernador de Nueva Vizcaya, llevan a su mujer Catalina Martín y a su hijos Catalina y Alonso, y a Pedro Muñoz, e Isabel Gonzales, como criados. la fecha de partida el 20 de junio de 1620.
DIEGO DE FUNES MONSALBE: Hijo de Juan de Tarifa Lucas y de Francisca de Funes, va acompañado de Francisca Benitez de la que es deudo, la partida el 20 de junio de 1620.
FRANCISCO MARIN DE LA HABA. hijo de Juan Garcia de la Haba y de María Flores, soltero de 27 años de edad, de oficio criado de Francisco Benitiez, fecha de partida 26 de febrero de 1624.
JUAN GARCIA MELGAREJO: hijo de Esteban Martín de la Peña y de María Gonzalez, de 30 años de edad, soltero y de oficio criado, el motivo de su viaje ser criado de D. Diego Ortega y Sotomayor, fecha de partida 22 de junio de 1621.
Los tres reseñados partieron hacia Cartagena de Indias (Colombia).
FUENTES: La emigracion andaluza a América en los siglos XVII y XVIII
AUTORA: Lourdes Diaz Trechuelo
Junta de Andalucia- Consejeria de Cultura
transcrito por: Antonio Garcia Garcia.
Si posibles lectores estuviesen interesados en la investigación de las personas de Alanis que emigraron a América, desde su descubrimiento, deberá solicitar un listado que bajo el topónimo Alanis, figura en los fondos del Archivo de Indias en Sevilla.
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